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百家姓中的祝姓在哪是主脉?
在中国著名的百家姓中,祝姓的主要发源地之一是山东。姓氏源流 祝姓起源有四个主要流派: 源自姬姓,为黄帝的后代。据史书记载,周武王封黄帝的后代于祝国(今山东省长清东北的祝阿故城),后人以地名为姓。 出自己姓,是祝融的后代。祝融是古代的火神,也是一位部落首领。 以官职为姓。
百家姓中的祝姓在山东是主脉。姓氏源流 祝(Zhù)姓源出有四:出自姬姓,为黄帝之裔。据《元和姓纂》、《新唐书·宰相世系表》等所载,黄帝之后,周武王封其于祝(故城在今山东省长清东北祝阿故城),后来就有了祝国,子孙以地为氏。出自己姓,祝融之后。
祝姓的起源可以追溯到黄帝有熊氏。周武王将黄帝的后代封于祝地(位于今山东临沂一带),这些后裔便以祝为姓。 另一种说法是,上古时期,担任祭祀仪式中念祷词的官员称为祝史,他们的后代以这一官职为姓,从而有了祝姓。
祝姓在《百家姓》中位列第126位。根据2007年的全国姓氏人口统计,祝姓排名为141位,占全国汉族人口的0.087%。关于祝姓的起源,有四种说法:一说是出自姬姓,为黄帝的后代;一说是源于祝融之后;一说是以官职为姓;还有一种说法是出自其他民族改姓而来。
祝姓历史名人真实(祝姓历史名人和成就)
祝姓历史名人包括祝融、祝午、祝恬、祝嘉和祝英台等。 祝融是帝颛顼的孙子,名重黎,曾任高辛氏的火正。因其光耀辉煌,照亮四海,被命名为祝融。 共工氏作乱时,帝命重黎前去平乱,但未能彻底消灭。帝以庚寅日处决重黎,由其弟吴回接替火正之职,继续作为祝融,最终平定了共工氏之乱。
祝融:帝颛顼之孙,名重黎,担任高辛氏火正。因其光照明四海,被命名为祝融。共工氏作乱时,帝命重黎前去平乱,但未能尽杀。帝于庚寅日杀重黎,以其弟吴回代任火正,恢复祝融之位,最终平定共工氏。后世尊其为火神。 祝午:西汉时齐人,齐王刘襄的郎中令。
祝融、祝午、祝恬、祝嘉、祝英台等。祝融:帝颛顼的孙,名重黎,为高辛氏火正。以谆耀敦大,光明四海,故命之曰祝融。共工氏作乱,帝命重黎杀而不尽。帝以庚寅日杀重黎,以其弟吴回代重黎,复居火正为祝融,遂平共工氏。后世祀为火神。祝午:西汉齐人,齐王刘襄的郎中令。
祝姓的来源
1、首先,根据《元和姓纂》和《新唐书·宰相世系表》的记载,祝姓源自黄帝的后裔。周武王在封赏时,将一部分族人封在了祝这个地区(今天的山东省长清东北祝阿故城),后来这里建立了祝国。这些被封的族人以他们的封地为姓氏,于是有了祝姓。其次,祝姓也源自祝融之后。
2、祝姓起源:祝姓最早源于山东长清,西周和东周时期开始向陕西、河南等地扩散。 古代祝姓人物:周朝有大夫祝跪,春秋时期郑国有大臣祝聃、祝款,卫国有关祝佗。 汉代祝姓:西汉时期有齐人祝午,汉中南郑人祝龟,九江人祝生。这些人表明祝姓已分布在江南地区。
3、出自姬姓,是黄帝的后代。根据《元和姓纂》和《新唐书·宰相世系表》的记载,周武王将黄帝的后代封于祝(位于今山东省长清东北的祝阿故城),后来建立了祝国,子孙以地点为姓。 出自自姓,是祝融的后代。根据《元和姓纂》的记载,祝融的后代中有人以官职为姓。
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